Белый храм будды. Белый храм в Чианграе (Wat Rong Khun). Набожность и амбиции
Основные моменты
Абсолютно белые стены и скульптуры буддистского культового здания сделаны из алебастра и инкрустированы изящной зеркальной мозаикой. Считается, что лучшее время для осмотра Белого храма – предзакатные часы или время на утренней заре. В мягком розовато-золотистом свете солнечных лучей Ват Ронг Кхун смотрится особенно эффектно. Не менее волшебно выглядит отражение буддистского храма в глади расположенного рядом декоративного пруда.
Белый храм в Таиланде уникален, и поэтому он давно стал тайской национальной достопримечательностью. Ват Ронг Кхун – популярный туристический объект, и к нему ежедневно подъезжает множество автобусов с тайскими и иностранными путешественниками, школьниками, студентами и буддистскими монахами. Туристам нужно быть готовыми к тому, что возле Белого храма почти всегда многолюдно, и, чтобы попасть в него, придется отстоять очередь.
Строительство храма Ват Ронг Кхун началось в 1997 году и продолжается по сей день. Несмотря на то, что в этом буддистском храме монахи постоянно не живут, его строительство было одобрено Буддистской Сангхой Таиланда.
В начале мая 2014 года на севере королевства прошло землетрясение, которое имело силу в 6,3 баллов. Подземные толчки значительно повредили Ват Ронг Кхун. Частично разрушенными оказались не только фрески и скульптуры, но и кровли и несущие стены здания. Сразу же после землетрясения Чалермчай Коситпипат сделал заявление, что Белый храм не подлежит восстановлению. Однако позже культовое сооружение все же принялись реставрировать, и эти работы еще продолжаются.
Помимо прекрасных фотографий и ярких впечатлений, многие туристы увозят на память о посещении Белого храма открытки с печатью Ват Ронг Кхун. Здесь также открыт магазин, где продают разную сувенирную продукцию и картины Чалермчая Коситпипата.
Замыслы художника
Автор проекта Белого храма, Чалермчай Коситпипат, построил его на собственные деньги и стал единственным владельцем необычного архитектурного сооружения. Художник получал предложения от других спонсоров и тайского государства, но отверг их, так как не хотел постороннего вмешательства в реализацию своих творческих замыслов.
Средства, на которые был создан храм Ват Ронг Кхун, Чалермчай Коситпипат собирал в течение двух десятков лет, продавая собственные картины. Будучи убежденным буддистом, художник верит, что Белый храм – гарантия его вечной жизни. Мечта художника – построить большой буддистский центр, где можно будет обучать медитации всех людей, практикующих Дхарму, а также каждого, кто интересуется буддизмом.
Ват Ронг Кхун интересен тем, что представляет собой смесь традиций буддистского искусства и современных дизайнерских решений. Несмотря на многочисленную религиозную символику и изображения Будды, традиционные буддистские каноны в оформлении Белого храма соблюдены лишь отчасти. Здесь можно увидеть много сюрреалистической живописи и символических авторских прочтений буддистского учения.
Архитектурный комплекс
Ват Ронг Кхун расположен на площади 3 га и состоит из трех зданий – Белого храма, картинной галереи и золотого дворца. По замыслам Чалермчая Коситпипата, буддистский храмовый комплекс в дальнейшем будет расширен до девяти строений. Здесь планируют возвести часовню, монастырь, павильон, музей, пагоду, зал, в котором буддистские монахи смогут проводить проповеди, а также комнату для отдыха.
Сам Ват Ронг Кхун олицетворяет Нирвану или состояние блаженства, достигнуть которого можно только пройдя страдания земной жизни и цикл перерождений. Белый цвет храма, по замыслу автора проекта, символизирует чистоту Будды, а зеркальные вставки стен – его мудрость, которая озаряет каждого в этом мире. На храмовой крыше установлены стилизованные скульптуры четырех животных, которые по буддистским традициям символизируют главные стихии мира: слон – землю, лебедь – воздух, змеи-наги – воду, а лев – огонь.
Чтобы попасть в Ват Ронг Кхун, необходимо пройти через изящный мостик, который означает переход в Рай из обычной жизни. В начале мостика очерчен круг с обращенными к небу большими клыками. Это символическая пасть мифологического демона Раху, который во время затмений проглатывал небесные светила.
Дорога в райское место или обитель Будды лежит через Ад или Чистилище, поэтому перед входом на мостик посетителей встречают символические руки грешников – нараков. Их множество, и некоторые руки держат чаши для подаяний, как бы прося о помощи и спасении. Это скульптурное изображение из нескольких сотен рук производит очень сильное впечатление.
Кроме белоснежного храма, на территории комплекса построен красивый золотой дворец, стены которого украшены затейливыми барельефами и орнаментами. Это настоящее произведение искусства, перед которым красуются яркие клумбы с цветами. Однако, роскошное золотистое здание предназначено для… туалета и пользуется не меньшей популярностью у туристов. Перед его входом необходимо переобуться в специальную сменную обувь. Пробиться через вечную очередь внутрь этого дворца-туалета непросто – так много туристов хотят сделать здесь фотографии! Поэтому для «особых нужд» за Белым храмом построили обычные туалеты.
Вся территория вокруг Ват Ронг Кхун очень красиво оформлена. Вокруг зданий продолжены аккуратные мощеные дорожки, под деревьями поставлены скамейки и высажены декоративные растения. По окрестностям Белого храма приятно неспешно гулять и отдыхать от дневного зноя в густой тени деревьев.
На зеленых газонах можно увидеть несколько необычных скульптур, изображающих буддистские мифологические персонажи, а также самого Будду. На деревьях плюмерии, высаженных рядом с храмом, развешены колоритные смеющиеся маски. А вокруг Белого храма обустроен небольшой пруд, где выращивают декоративных золотых рыбок, которых с удовольствием кормят посетители.
На территории Ват Ронг Кхун также находится красивый «золотой» колодец, который не обходит вниманием ни один турист, приехавший посмотреть Ват Ронг Кхун. По сложившейся здесь традиции, кинувший монетку и попавший в центр колодца, может рассчитывать на исполнение желания. Многие путешественники также оставляют на храмовых деревьях специальные листики со словами молитвы. Таких деревьев возле Белого храма несколько.
Интерьеры Белого храма
Перед входом в Ват Ронг Кхун, по буддистской традиции, необходимо снять обувь. Внутри фотографировать нельзя. Помещение полупустое. Посредине храма установлена скульптура буддистского монаха. Во многих тайских храмах есть подобные изображения. Их делают очень правдоподобными, и у посетителей создается впечатление, что перед ними сидит живой человек. Многие считают, что такие «живые» скульптуры – это мумии. Однако, на самом деле их делают из воска и других материалов.
Стены Белого храма расписаны самим художником и его помощниками в золотистых тонах. Основная тематика фресок Белого храма – эта вечная борьба со злом. В буддизме зло, как правило, олицетворяет демон Мара, которому приписывают попытки сбить с пути просветления самого Будду.
Любопытно, что живописные сюрреалистические картины включают героев художественных фильмов «Звездные войны», «Аватар» и «Матрица». На фресках можно также увидеть виды современного Бангкока, сцены из буддистской жизни, человека-паука, Джека Воробья, панду, Майкла Джексона, космические шаттлы, планету Земля и террористический акт в Нью-Йорке 11 сентября 2001 года. Авторские росписи были сильно повреждены в результате землетрясения, и сейчас их восстановление продолжается.
Одна из стен занята под алтарь. На ней изображен Будда, сидящий в позе лотоса. А перед ним установлены скульптурные изображения Будды.
Как добраться
Белый храм находится в северной части Таиланда, неподалеку от города Чианграй. На машине от Чианграя нужно проехать 13 км на юг – в сторону города Чиангмай. От старого автовокзала Чианграя до Белого храма туристов возят на маршруте (20 THB). Кроме того, до Ват Ронг Кхун можно доехать на маршрутках, связывающих Чиангмай и Чианграй.
Для визита в буддистский храм, по местным традициям, нужно иметь одежду, закрывающую руки и ноги. В низкий туристический сезон вход в Белый храм открыт с 7.00 до 17.00. А с ноября по февраль храм закрывается для посетителей на час позже – в 18.00. Полюбоваться Белым храмом снаружи можно в любое удобное время. Возле Ват Ронг Кхун открыты лавки для туристов и кафе, в котором можно перекусить.
За осмотр Белого храма и его территории денег не берут. Однако, при желании, здесь можно оставить пожертвования на развитие проекта – восстановление разрушенных землетрясением зданий и строительство новых сооружений храмового комплекса.
Таиланд - райский уголок на нашей планете, ежегодно привлекающий миллионы людей со всего земного шара. Обилие исторических памятников, древних руин, буддистских пагод. Благодаря всему этому так завоевывает любовь путешественников Таиланд. Белый Храм вносит немалую лепту в то, чтобы вызывать это восхищение. Он настолько красив и удивителен, что многие приезжают сюда в первую очередь для того, чтобы увидеть именно его.
Местонахождение Белого Храма
Увидев это прекрасное творение человека на фотографии, любой более или менее знакомый с этой страной человек сможет безошибочно сказать, что это - Тайланд, Белый Храм. Где находится точно это величественное и необычное сооружение - ответить уже сможет далеко не каждый, поскольку, несмотря на свою очевидную популярность, храм все же находится в стороне от самых «раскрученных» курортов Таиланда - таких, как
А находится этот храм на севере, в небольшом городе под названием Чианг-Рай (не путать с городом Чианг-Май, который также находится на севере и является культурной столицей Таиланда). Ват Ронг Кун - именно так называется Белый Храм в Тайланде - является не единственной, но самой главной узнаваемой достопримечательностью города. При этом он настолько узнаваем, что известен даже больше, чем сам Чианг-Рай.
Настоящее название храма и история постройки
Ват Ронг Кун был построен по задумке и архитектора Чалермчая Коситпипата. С виду обычный человек, господин Коситпипат - известная и состоятельная личность. Подтверждением последнему является тот факт, что Белый Храм в Тайланде был построен исключительно на его деньги. Кроме того, он строится и по сей день - весь процесс возведения продолжается вот уже почти два десятка лет. Строительство Ват Ронг Куна началось в 1997-м.
Известно, что отец-создатель этого красивейшего храма принципиально не принимает никакой финансовой помощи от спонсоров. Как заявляет сам архитектор, он осознанно отказывается от денег на строительство, дабы никто не смог диктовать ему условий возведения храма его мечты. Это неудивительно, учитывая, что художника иногда замечают за самостоятельной росписью стен храма.
Землетрясение мая 2014-го
В мае 2014 года случилось землетрясение в городе Чианг-Рай. Белый храм в Тайланде разрушен. Именно после этого печального события знаменитый архитектор все же согласился принять помощь на реконструкцию разрушенного комплекса, но не от меценатов, а от обычных прихожан, которые были полны решимости помочь в восстановлении святыни. Отметим, что изначально было объявлено о невозможности реконструировать Белый храм в Тайланде. Впрочем, воодушевившись поддержкой сограждан, Чалермчай Коситпипат все же решил его ремонтировать и привести к изначальному состоянию.
Красота Белого Храма
Первое слово, которое приходит на ум при виде этого храма - это «великолепие». Действительно, эта постройка поражает своей красотой и изящностью форм. Искусная резьба, поражающие воображение узоры - все это удивительно гармонично переплелось в образе Ват Ронг Куна, который представляет собой не один лишь Белый Храм, а целый храмовый комплекс, полный причудливых и символичных статуй, фресок, скульптур
Белый Храм, наверное, можно назвать если не самым необычным, то одним из самых необычных буддистских культовых сооружений точно. Если во всем остальном Таиланде, а также в близлежащих государствах все ваты - буддистские храмы - построены в совсем другом стиле и отливают золотом и то Ват Ронг Кун выбивается из их ряда. Свидетельством тому служит ослепительная белизна всего вокруг - практически все на территории комплекса выполнено из алебастра и окрашено в Вдобавок к этому, поверхность зданий на территории Ват Ронг Куна инкрустирована отражающей свет и придающей храму еще большее сияние.
Стоит отметить, что на территории комплекса вы не найдете одинаковых фигур - все они уникальны, и каждая из них что-то символизирует. Все вместе они позволяют посетителям погрузиться в историю страны и тайскую мифологию. Так, во время прогулки по храму вы пройдете по "дороге просветления", повстречаете стражников Ада и Рая, повидаете множество поражающих воображение и даже забавных скульптур.
Сам Белый Храм в Тайланде, к сожалению некоторых, изнутри сфотографировать не получится, поскольку внутри него действует полный запрет на любую съемку. Так что изображение Будды на стене и две его статуи можно будет лишь лицезреть воочию.
Полностью белый?
К слову говоря, все-таки одно не белоснежное здание найти в Ват Ронг Куне вы сможете. Этим зданием является отливающий золотом… туалет. Да-да, именно так. Возможно, эта роскошная уборная является одной из самых красивых во всем королевстве. И воспользоваться ею могут все без исключения гости храмового комплекса. При этом совершенно нельзя сказать, что золотой туалет выбивается из ряда вон - настолько он необычен и красив, впрочем, как и все остальное в Белом Храме.
И еще небольшая ремарка. Говоря о посетителях, нельзя не упомянуть о том, что их в Ват Ронг Куне много, не меньше, чем в аналогичных популярных местах, например, в Бангкоке. А потому рекомендуем вам прибыть туда пораньше утром или ближе к вечеру, если хотите, чтобы рядом с вами было поменьше людей.
Как добраться
Лучше всего посмотреть вживую знаменитый белый храм в Тайланде. Фото - даже самые качественные и профессиональные - не смогут передать и толики всего того восхищения, которое вызовет у вас Ват Ронг Кун. Тем более добраться до него из Чианг-Рая совсем просто. Он находится в 15 километрах от города Чианг-Рай, и доехать туда можно на автобусе, заплатив символические 20 бат.
А до Чианг-Рая можно добраться из Бангкока - такие крупные лоукостеры (бюджетные авиакомпании) как Air Asia или Nok Air, предлагают совсем недорогой перелет до этого города. К примеру, билет в оба конца может обойтись вам всего в сто долларов. А по акциям, которые регулярно проводятся этими перевозчиками, стоимость перелета может быть и того меньше.
Буддистский храм (Wat Rong Khun), расположенный недалеко от города Чианг Рай в одноименной провинции, стал символом современного искусства Северного Таиланда и одной из самых известных . Сюда приезжают тысячи людей, чтобы увидеть его необычный облик и талантливую роспись, похожую на древние фрески в Ват Пумин в городе . Я два раза была в Белом храме Ват Ронг Кхун весной и зимой и даже видела скульптура, который самолично расписывал внутренние стены убосота.
В этой статье я расскажу всю информацию о храме Ват Ронг Кхун в Таиланде и как лучше его посещать, где он находится и как добраться в Ват Ронг Кхун, а также чем он уникален среди других тайских храмов.
(Wat Rong Khun) — это современный частный буддистский храм и арт-галерея, детище тайского скульптора и художника Чалемчая Коситпипата. Чалемчай спроектировал и построил Ват Ронг Кхун и открыл его для посетителей в 1997 году. Находится храм в 13 км от центра города Чианг Рай в Северном Таиланде.
Название Ват Ронг Кхун больше известно тайцам, иностранцы называет его Белым храмом Чианг Рая по цвету его зданий.
Ват Ронг Кхун был построен на месте старого храма с таким же названием. Выяснилось, что восстановление храма стало невозможным, и тогда художник Чалемчай решил положить свою жизнь на то, чтобы построить новый храм на свои собственные средства (он уже потратил 40 миллионов бат). По словам скульптора, его задача — вернуть тайцев в буддистский храм во всех смыслах. Он хочет сделать место для медитации и для изучения слов Будды. Чалемчай предполагает, что за свой вклад в распространение слов Будды он обретет вечную жизнь.
По оценкам работа закончится к 2070 году, и тогда на территории храма будет 9 зданий. Понятно, что завершать строительство будут приемники художника. А пока он делает все, что может. В том числе и собственными руками. Когда я впервые посетила Ват Ронг Кхун, я видела, как он увлеченно работает, расписывая стены убосота, а соседний вихарн только строился. А во второй визит я уже увидела результаты работы и творчества Чалемчая.
Ват Ронг Кхун — это совершенно точно уникальный храм! Подобного ему нет во всем Таиланде! Если сравнить с в городе Нан, то можно назвать Белый храм его духовным приемником. Как и Чалемчай Коситпипат, расписавшие его художники народа Тай Лю тоже были озабочены греховностью людей и призывали выполнять заветы Будды.
Читайте также:
Что ж, с отражением собственной греховности посетители Белого храма Чианг Рая встречаются сразу у входа. Из земли торчат малоприятные чудовища, а с деревьев свисают убитые головы. Становится жутко. А рядом написаны заветы художника современным людям — не пить, не курить. Очевидно чудовища — жертвы злоупотребления этим пороком.
В первом здании слева надо купить билет. Для иностранцев посещение Белого храма — 50 бат. Тайцы могут проходить бесплатно. Кстати, посещать его лучше с утра, когда солнце не так сильно жарит, а посетителей меньше.
Рядом еще расположен небольшой магазин, где можно купить открытки или реплики с картин Чалемчая, таким образом поддержав его дело. Я с радостью купила несколько открыток, так как мне нравится работы этого художника. Еще можно оставить донейшн (пожертвование) — любую сумму до 10000 бат.
Монахи у золотого туалета что-то фотографируют
Территория храма очень облагорожена. Везде стоят кулеры с прохладной водой, что очень важно, когда ты путешествуешь по Таиланду. И даже туалеты при храме сделаны современно и за их чистотой постоянно следят! Само здание сделано из золотого цвета! Художник не поскупился и подумал о туристах.
Кстати, рядом с храмом, но не на его территории, конечно же, множество ресторанчиков и кафешек. Цены чуть дороже, чем обычно. Однако там можно хорошо подкрепиться: как тайской едой, так и съесть пиццу. А еще там вкусное мороженое.
Есть один минус — внутри храма нельзя фотографировать. Но это желание художника. А работы его (репродукции) можно купить в магазине при желании.
Но давайте все же зайдем, наконец, в храм Ват Ронг Кхун!
Сказать, что он популярный — это ничего не сказать! Тут всегда много людей. Поэтому надо выбирать время, чтобы сделать фотографию. Но если это удается, то радость переполняет. Ведь храм выглядит таким воздушным! Стоящий над прозрачным прудом, Белый храм отражается в воде и напоминает нам о хрупкости человеческой души — такой светлой как и сам храм.
Какой-то китайский турист попросил меня сфоткать его на фоне Белого храма. Потом он нагнал нас и сказал, что учит русский язык, и сказал пару слов, дико смущаясь 
Монахи тоже любят в качестве туристов приезжать в разные храмы
Но только мы подходим ко входу на мост, то видим, как несчастные и скрученные руки тянутся к нам в безмолвной мольбе, мучаясь от своих желаний. Они стали рабами желаний. Это страдания тех, кто не смог противостоять пороку. Взойдя на мост, тут же встречаем двух грозных воинов, которые готовы убить того, кто не победил свои грехи. Они суровы. Но чтобы пройти, надо победить эго, желания. Правда ведь напоминает ангела с пылающим мечом, который стоит при входе в Эдемский сад?
Вход в храм через море желаний
Страсть непрекращающихся желаний
Мост цикла перерождений
Если человеку удается победить свои эгоистические желания, он способен пройти по мосту. Этот переход символизирует смерть. Теперь это не тело, а душа. Его встречают духи смерти — они решают, какова судьба души и пропустить ли ее во врата рая. Снова проводим аналогии со святым Петром или Осирисом, который судит мертвых, взвешивая их сердца.
И если душе позволено, она заходит в рай. В нашем случае это убосот Белого храма. Внутри стены убосота расписаны: классические буддистские темы искусно сочетаются с современными символами — от ядерной войны до героев кинофильмов. А главное внутри преобладает красный цвет огня. Это символ жизни и символ желаний. Тут следует задать вопрос: а верит ли художник в то, что человек способен стать чище? Или он видит очищение души вечным процессом?
Вход в рай
Храм всегда был изображением и копией человеческого тела — что наверху то и внизу.. Белый храм показывает нам ад человеческой души, те страдания, на которые ей приходится идти, чтобы выжить в современном мире. Страх, отчаяние и соблазны окружают нас в течение жизни, и внутренний огонь сжигает всю грязь, которые подхватят ступы по пути. Только преобразование приведет душу в белый и чистый храм. Только тьма может привести к свету.
И художник показывает этот путь нам в декорациях Ват Ронг Куна.
севере Таиланда случилось мощное землетрясение силой 6,3 балла. Эпицентр его пришелся как раз недалеко от Чианг Рая, и, к сожалению, Белый храм тоже понес потери. Скульптор заявил, что восстанавливать свое детище не будет, так как посвятил ему большую часть своей жизни и снова проходить через те же круги ада ему не хочется.
Однако через несколько дней расследование заявило, что основные структуры храма не пострадали. И Чалемчай обещал восстановить разрушенное за два года, а потом положить свою жизнь на дальнейшую работу.
19.8244057 99.7630463
Возможно, самый уникальный храм в Королевстве Таиланд, Белый Храм Ват Ронг Кхун находится в провинции Чианграй (Чианг Рай), появился благодаря фантазии тайского художника Чалермчай Козитпипата. Глубоко благочестивый буддист, знаменитый своими религиозными картинами, Чалермчай начал проектирование здания в 1997 году. Однако храм Ват Ронг Кхун по внешнему виду не является традиционным храмом.
Художник переосмысливает тайское искусство для представления его современному миру. Когда проходите через территорию храма, то оказываетесь в сюрреалистическом видении объекта буддийского учения. Супергерои, кинозвезды и мультфильмы становятся частью храмовых фресок, изображающих традиционные буддийские мотивы. Фантастические скульптуры и архитектура составляют основу общего пейзажа.
В мае 2014 года землетрясение нанесло серьезный урон храму. Изначально художник заявил, что не планирует восстанавливать здание. Но позже принято решение реконструировать его до первоначального вида. Уникально архитектурное произведение по сей день впечатляет туристов со всего мира.
Концепция Белого Храма
Ват Ронг Кхун Белый Храм в Таиланде – это сложная детализированная композиция, где каждый элемент несет глубокий религиозный символизм. Хотя, по признанию тайцев, не каждое значение деталей им понятно. Отказываясь от ожидаемого золота, Чалермчай решил соорудить храм в белом алебастре, символизируя чистоту Великого Будды. Зеркала, встроенные в структуру, отражают свет, представляющий мудрость Будды, сверкающую через Землю и Вселенную.
Большая часть посланий храма относится к теме желания, жадности, страсти и движению к возвышенному через буддийские учения. Чтобы добраться до главного храмового зала, нужно перейти порог, охраняемый демонами, и пересечь мост над океаном призрачных рук, поднимаясь от цикла смерти до возрождения. Здание храма символизирует царство Будды и восходит к состоянию нирваны.
Что посмотреть в храме?
Таиланд Белый Храм до сих пор находится в процессе реконструкции. Недавно были завершены все детали белого убосота, главного храмового зала. Ряд других зданий находятся на разных этапах строительства и отделки. Ожидается, что на полное восстановление потребуются десятилетия.
- Определенно посетите мерцающий Белый Храм. Прогуляйтесь по зданию, чтобы увидеть его скульптуры и бассейн с рыбками.
- Посмотрите на золотой туалет. Помните, как Чалермчай чувствовал, что белый был более подходящим цветом для храма? Он специально выбрал золото для туалета, посылаясь на современный мир. Пожалуй, это самый роскошный туалет не только в королевстве, но и во всем мире. Видимо, это комментарий о том, как люди поклоняются мирским желаниям и какова их реальная ценность.
- Посетите художественную галерею. Это относительно небольшое здание содержит ряд шедевров художника. Вы также можете купить высококачественные репродукции, книги и открытки по желанию.
Как добраться до Белого храма из Паттайи
Ват Ронг Кхун располагается в 13 км от города Чианграй (Чианг Рай). Добраться можно своим транспортом, направляясь на юг в сторону Чианграй. Если отправляться с Чианграй, можно сесть на автобус или маршрутку с 6 или 7 старой автостанции (Чианграй имеет две основные станции – старые и новые). Попросите водителя автобуса выпустить вас возле Ват-Ронг Кхун.
Добраться из Паттайи до города Чианграй можно на , займет это примерно 1,5 часа, цена билета обойдется в 1650 бат.
Можно также добраться на автобусе. С центрального вокзала Паттайи каждый день отправляются автобусы, стоимость билета 700-800 бат в одну сторону, однако время на поездку займет 12-13 часов. Кроме обычных автобусов, также курсируют автобусы с повышенной комфортностью, поэтому цены на билетов разные. Автобус пожалуй самый дешевый вариант поездки по храма. Так как дороги в Тайланде хорошие поездка на автобусе будет комфортной.
На автобус составляет 20 бат. Автобусы и маршрутки для пути обратно в Чианграй отходят от передней части полицейского участка. Большинство маршрутов будет на пути в город. Вы также можете сесть на тук-тук. Если договориться с водителем, то он может подождать и забрать вас на обратном пути.
Время посещения храма
Ват Ронг Хун открыт каждый день с 6: 30 до 18:00. Художественная галерея открыта с понедельника по пятницу с 8:00 до 17:30. В субботу и в праздники галерея открыта с 8:00 до 18:00. Как долго можно провести время в храме? Планируйте примерно 1 час посещения. Посетители обычно проводят от 45 минут до 2 часов в храме, в зависимости от того, как быстро они его исследуют, сколько отдыхают на территории, и сколько времени проводят в картинной галерее, торговых лавках.
Из-за белой поверхности, отражающих материалов, и, в основном, открытой нешлифованной компоновки храма, в теплые солнечные дни в храме может быть жарко и ярко. Чтобы избежать жары, лучше направиться туда в раннее утро, или надеть вещи из натуральной ткани, головной убор, взять с собой солнцезащитный крем, воду.
Если в здании присутствует ряд жутких образов, храмовый комплекс всё же яркий и веселый, и вы будете окружены множеством других посетителей в хорошем настроении. Его посещает много детей. В то время как маленькие дети могут найти некоторые детали страшными, общая атмосфера храма является приподнятой и полной красоты.
Правила посещения Ват Ронг Кхун
Главная цель путешествия в Ват Ронг Кхун – поклонение в святом месте. Белый Храм является почетным священным местом для тайцев и местом для молитвы и ритуала. Многие тайские туристы посещают храм, чтобы увидеть его творчество. В то же время они уважают его по своему религиозному значению.
Уважительно относитесь к образам Будды и помните о своем поведении в главном храмовом зале. Фотографирование разрешено на всей территории, но не в стенах Белого Храма. Не разрешается прикасаться к скульптурам и произведениям искусства, и напоминайте своим детям, чтобы они этого не делали.
Повседневное платье допускается для входа на территорию. Как со всеми храмами, избегайте раскрывать одежду. Не рекомендуется надевать такую одежду как короткие юбки или шорты для женщин. Короткий рукав хорош, но майки для мужчин или женщин не подходят. Перед входом в Белый Храм рекомендуют снимать обувь.
Расходы на посещение храма
Вход в храм свободен для всех. Из-за неуважительного поведения некоторых иностранных туристов, Ват Ронг Кхун недавно разработал политику, требующую руководства для иностранных туристов, посещающих здание главного храма. Однако политика не всегда применяется. Если вы желаете заказать сопровождение гида, при храме есть его координаты. Плата за экскурсию со знающим гидом находится в пределах нескольких сотен батов. Если вы входите на территорию без руководства, пожалуйста, относитесь к храму с уважением и воздерживайтесь от фотографирования.
Видео
Если бы снежная королева имела резиденцию в Таиланде, наверное это был бы Ват Ронг Кхун (Wat Rong Khun) или, как его еще называют, белый храм. Это удивительное, красивейшее, потрясающее (можно продолжать бесконечно) место находится в нескольких километрах от северного города Таиланда Чианг-Рай . Уже проезжая по трассе можно увидеть белоснежные, переливающиеся на солнце, верхушки храмового комплекса. Воздушные, как морская пена, строения притягивают взор и влекут к себе, как магнит. И уже на подъезде любопытные туристы понимают, что не зря пришли – здесь их ждет нечто совершенно особенное.
Ват Ронг Кхун (Wat Rong Khun)
Представьте себе смешение тайской архитектуры, скульптуры, буддийской символики и современного сюрреализма. Окрасьте все это в белый цвет, добавьте инкрустацию из зеркальной мозаики и поставьте на фоне пронзительной бирюзы тропического неба. Именно так, кратко, можно описать облик белого храма в Чианграй.
Это поистине уникальное место, поражающее своим внешним видом, и таящее глубокий скрытый смысл. Здесь нет ни одной случайной черты или лишней, выбивающейся из общей философии, детали. Абсолютно все здесь, от основных зданий и скульптурных групп до ограждений и мусорных урн, создано в едином авторском стиле и несет определенную смысловую нагрузку.
Белый храм не совсем обычное место для поклонений Будде и религиозных обрядов. Вернее даже сказать: совсем необычное. Основной отличительной чертой Вата, безусловно, является белый цвет и инкрустация маленьких зеркал, которые символизируют собой непорочность и мудрость Будды. Но, кроме привычных статуй святого и героев буддийской мифологии, посетители с удивлением обнаруживают здесь и отражение современного мирового искусства.
Главное здание храма расположено посреди пруда. В его водах лениво плавают или лежат на дне огромные черные рыбины или белые и золотые карпы. На берегах водоема и посреди него установлены статуи Будды, мифические герои и сюрреалистические скульптуры в духе произведений Сальвадора Дали.
Для того чтобы попасть в храм, посетители должны пройти сначала через небольшой полукруг, символизирующий собой человеческий мир, затем дорожку, проложенную сквозь лес белых человеческих рук, представляющих собой Ад и путь к счастью через противостояние человеческим страстям. Зрелище немного жутковатое, но впечатляющее. Затем следует мост, который является символом возрождения. Входом ему служат два гигантских клыка – уста Раху, после них на посетителей грозно взирают демоны Раху, которые контролируют жизнь и смерть. Пройдя по мосту через небесные врата, человек попадает в обитель Будды, а выражаясь языком христиан – в рай.
Убранство храма еще более поражает своих посетителей. Вместо традиционных буддийских фресок, изображающих бытие Будды, мифических героев, демонов и символов добродетели, на стенах изображены картины, подобные работам Иеронимуса Босха или Сальвадора Дали, как если бы они жили в Таиланде и в наше время. Там можно встретить стилизованное изображение башен-близнецов Нью-Йорка, в которые врезаются самолеты, Супермена, Человека-паука, Аватара, летящего на Урюк Макто, Нео из Матрицы, Хищника и других героев современного кинематографа. Причем все это удивительным образом соседствует с изображениями, присущими традиционной тайской живописи. Эти замысловатые картины изображают проявление добра и зла современного мира и призывают задуматься о нашем будущем. Каждая работа не считается законченной до конца и постоянно пополняется новыми персонажами. Также в храме есть стены, которые только ждут, когда кисть художника прикоснется к ним.
Напротив входа, прямо под статуей Будды восседает медитирующий монах, облаченный в традиционные оранжевые одежды. По одной версии — это забальзамированная мумия, по другой — восковая кукла.
Слева от основного храма выстроено еще несколько зданий: беседка, библиотека, галерея и… туалет. Последний резко контрастирует со всеми остальными строениями. Поражающий искусной резьбой и воздушными элементами декора, он полностью выкрашен в золотой цвет. В то время как белый цвет всего комплекса символизирует разум и чистоту учения Будды, золотой цвет этого вполне земного сооружения символизирует тело.
Вблизи беседки расположено несколько деревьев, на которые за 30 бат можно повесить кусочек фольги со своим желанием.
Но самой удивительной особенностью Ват Ронг Кхун является то, что это плод фантазии всего одного автора – тайского художника живописца Чалемчайя Коситпипата. Он строит храм на собственной земле исключительно на средства, полученные от продажи своих работ. Г-н Коситпипат отказывается от любых спонсорских вложений для того, чтобы полет его фантазии не ограничивали никакие материальные обязательства.
История создания белого храма
Возведение белого храма началось в 97-ом, а его завершение планировалось к 2008 году. Однако, та популярность, которую Ват приобрел у туристов со всего мира, стала поводом для того, чтобы сделать проект еще более грандиозным. На сегодняшний день, Чалемчай Коситпипат запланировал работы уже на 50-80 лет. Он хочет вести строительство вплоть до своей смерти, и надеется, что потом его дело продолжат последователи и ученики. Мечтой автора является постройка красивейшего в мире буддийского храма, под сводами которого тысячи людей будут практиковать медитацию и славить Будду.
Архитектор и художник Чалемчай Коситпипат
Сложно поверить, что совсем недавно, теперь уже для всех очевидный, гений Чалемчайя Коситпипата не желали признавать в тайском обществе. Известный замысловатыми картинами, объединяющими в себе традиционное тайское искусство с символами современной культуры, художник вызывал долгое время раздражение у тайской общественности.
Чалемчай родился 15 февраля 1955 года в маленькой деревушке Бан Ронг Кхун (Ban Rong Khun) в северной провинции Таиланда Чианг Рай (Changwat Chiang Rai).
С малых лет он увлекался рисованием, и, спустя годы, стал изучать искусство в бангкокском университете Силпакорн (Silpakorn). В 1977 году Чалемчай получил диплом бакалавра живописи, и уже в то время стал проявлять явную тягу к смешению современного и буддийского искусств, чем вызывал неприязнь у многих религиозных и политических деятелей. Однако, несмотря ни на чье мнение, Чалемчай продолжал идти своей дорогой и с 80-го года прошлого столетия выставлял свои работы на многочисленных выставках Европы, Азии и Америки.
После того, как г-н Коситпипат в своем своеобразном стиле расписал стены буддистского храма Buddhapadipa в Лондоне, на его голову опять обрушилась волна критики, которая остановилась лишь после того, как талант Чалемчайя признал сам король Таиланда , купив у него несколько работ.
На сегодняшний день многие картины Коситпипата находятся в королевском дворце и закрыты для всеобщего внимания. А тот факт, что на аукционе тайского искусства 98-го года в доме Christie одна из его работ ушла с молотка за 17,5 тысяч долларов, явно говорит о том, что к художнику пришло мировое признание.
Именно на вырученные от продажи своих картин средства Чалемчай Коситпипат и приобрел участок в своей родной деревне. Там он по сей день возводит храм своей мечты, который восхищает и будоражит умы миллионов туристов со всего мира вот уже больше десяти лет.
Время работы и цены
Белый храм открыт для посетителей ежедневно с 6:30 до 18: 00. Музей картин на территории Вата, где можно купить работы художника или их репродукции работает с понедельника по пятницу с 8:00 до 17:00. Вход абсолютно бесплатный, но следует помнить, что внутри храма фотографировать строго запрещено.
Как добраться до белого храма
Добраться до этого удивительного сооружения можно, проехав 13 км к югу от центра Чианг-Рай по шоссе № 118. Сделать это можно на сонгтео, либо на арендованном транспорте.
